Cap 3. Estructuras sociales y su impacto psicológico (Acción e Ideología)

En este apartado, Martín Baró (IMB) nos da una serie de ideas de cómo se determinan las estructuras sociales más importantes por su influencia en los procesos psíquicos. Y para esto se pregunta sobre las diferentes unidades de análisis utilizadas por Psicología Social (PS) la para definir dichas estructuras, usendo el ejemplo del machismo para definirlo. Nos dice que se puede entender a la luz de a)Relaciones primarias: son los vínculos humanos que se producen al interior de los grupos primarios (familia, entorno inmediato afectivo) y que poseen un carácter determinate en la formación de la personalidad. La unidad de análisis más utilizada para este tipo de relaciones sería la de la "interacción", seguida de la de "rasgo de personalidad"(utilizada por Freud). b)Relaciones funcionales: se refieren más que todo al orden en que las personas se diferencian laboralmente, determinada por la especialización. Muestran vínculos determinados por la "función" que el individuo desempeña en la sociedad (como profesionales, o campesinos). Así, las unidades de análisis pueden centrarse en la persona (actitudes), en la acción (roles) o en el conjunto de personas (normas).

c) Relaciones estructurales: De acuerdo a este tipo, el factor más importante de diferenciación social, es aquel que separa a quienes se apropian de los medios de producción de quienes no poseen más que su inteligencia y sus manos para conseguir subsistir. Aunque este concepto, nos aclara IMB, no debe entenderse solamente como algo estático, sino más bien a la luz de la historia de cada sociedad concreta. Así, la diferencia de clases es de tal profundidad que influye en todas las relaciones humanas. La PS analizará por tanto la "pertenecia de clase", y por lo tanto, no debe verse las diferentes ralaciones como excluyentes, sino que expresan diferentes niveles del proceso social. Según IMB, la clase social constituye el nivel de detrminación básico, aunque no el másinmediato. La familia sería el más inmediato, pero no el más fundamental. De hecho la familia suele concretar los principios y valores de una clase social.

Clase social y realidad psíquica: IMB plantea la siguiente pregunta reflejo de muchas investigaciones anteriores como él mismo lo dijo: ?El hecho de pertenecer a determinada clase social es determinate en la forma concreta en que se presentan las acciones y modos de pensar delas personas?. Para esto nos lleva por diferentes vertientes de esta relación entre clase y realidad psíquica, utilizando como gran referencia a Marx. De esta forma, nos advierte como la clase social se forma por una estructura de relación deteminada por el sistema de producción imperante y que aflora en esquemas culturales y formas de vida comunes. Para Marx, existirín 3 elementos que caracterizarían una clase social: a) El papel de los modos de producción, b) las clases existirín en cuanto se de una lucha entre las mismas y c) la realidad y la pertenencia de clase son hechos objetivos, y no dependerían en principio de la voluntad de las personas. Marx desarrolla conceptos importantes como el de "conciencia de clase", que son los conociemientos, afectos y acciones que expresan los intereses de la clase social a los que un individuo pertenece.

Continuando con esta idea, los efectos de las clases sociales en el psiquismo humano se pueden concebir en 3 maneras diferentes: 1- pueden influír como un elemento individual más como el sexo o la raza, 2- puede concebirse su efecto circunstancialmente, como si la clase fuera una variable más del medio y 3- como una variable estructural, según la cual la clase condicionaría todas las demás variables, determinando las relaciones entre todas ellas.

También se hace una revisión sobre el qué tienen que decir los psicóloos sobre la llamada "conciencia de clase". De esta forma, nos comenta IMB como algunos psicólogos examinan el impacto de la pertenencia a una clase a través de su reflejo en la conciencia. La metodología subjetiva consiste en preguntar a las personas sobre la existencia de clases y su vinculacón a ellas. Los resultados empíricos muestran que hay conciencia sobre las diferencias entre los grupos sociales, pero no hay coincidencia sobre esos grupos, y menos una conciencia de clase. Así la clase social puede influír en el psiquismo personal como una variable situacional, descrita mediante los indicadores sociales más significativos. El influjo se daría así a través de las condiciones objetivas de la existencia humana, tanto materiales como sociales. Dentro de estos análisi destaca la perspectiva dialéctica, que examina la configuración histórica de las personas en el contexto de la lucha de clases en cada momento histórico, lo que supone la determinación de circunstancias objetivas, la formación histórica de un estilo de vida y transmición de un marco de referencia.

Para concluir, quisiera comentar como IMB nos muestra el caso de El Salvador, y de la distribución de la riqueza como parte de este análisis. de acá rescato la siguiente frase: "Es evidente que la distribución de los bienes de una sociedad afecta las oportunidades de desarrollo que se abren a los miembros de los diversos grupos. Esto ha de afectar lo que sus miembros son y hacen. No se trata sólo de posibilidades subjetivas, sino de posibilidades objetivas de acción".